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其他資訊

 

 

  艾美的媽媽莊姝被狼精抓走了。透過媽媽留下的捲軸,艾美才知道一個好久好久以前的故事:

  兩千多年前,有一隻相思鳥被一個男人救了,一人一鳥共同生活。後來男人死了,相思鳥修煉成人形,也就是莊姝。之後她與龜(劉慕溪)、兔(鄭妱嫀)成了好朋友,三人經常一起修煉。

  幾百年過去,莊姝無意中遇到轉世後的男人,他們相遇相愛,感情很好。可是男人終究還是老死了。莊姝傷心欲絕放棄修煉,幾乎灰飛煙滅,然而妱嫀告訴她,男人一千年後會再投胎,鼓勵莊姝繼續修煉。

  此時,江湖中盛傳的「影木果」出現了蹤跡,據說只要得到影木果,功力就會大增,因此詭計多端的狼精龐英展開行動,希望取得影木果。為了不讓影木果落入壞人手中,莊姝、妱嫀和慕溪歷經千辛萬苦,終於打敗龐英,把他封在一個瓷瓶中,運到臺灣藏起來。

  一千年後,莊姝找到男人,他投胎成嬰兒,於是莊姝放棄鳥精的身分,把自己變成凡人,失去所有的記憶,從嬰兒重新展開生命。一直到她二十歲,她才恢復部分記憶,但她已經是個會變老的普通人了。誰知龐英卻被釋放出來,決定找莊姝復仇...


得獎與推荐紀錄

  台北市深耕閱讀入選書
  國圖臺灣出版TOP1-2013代表性圖書
  《洪蘭老師開書單》推薦書
  2013天下雜誌希望閱讀選書

 

 

  • 出版社:小兵    新功能介紹
  • 出版日期:2012/06/05
  • 語言:繁體中文

 

其他新聞

▲中信兄弟。(圖/記者黃克翔攝) 體育中心/綜合報導 中信兄弟26日在洲際主場迎戰富邦悍將,派出銳力對上銳爾登,26日運彩開盤,看好兄弟奪勝。 兄弟前一戰遭富邦逆轉,下半季與富邦還有2場勝差,想要擺脫爐主,剩下2場比賽必須全力搶勝。 今日運彩開盤,共有4種玩法,包括讓分、不讓分、大小總分、單雙數。 讓分方面開出兄弟讓1.5分,賠率2.05,富邦受讓1.5分,賠率1.50,大小總分開11.5分,大分賠率1.80,小分賠率1.70,兄弟不讓分賠率1.55,富邦不讓分賠率1.95,單數賠率1.50,雙數賠率2.05。 ►接收更多精彩賽事,歡迎加入《ET好棒棒》粉絲團

▲金管會主委顧立雄。(資料照/記者戴瑞瑤攝) 政治中心/綜合報導 金管會主委顧立雄未上任前便因無財經背景而飽受質疑,19日又與兆豐、華南等金融董座至民進黨智庫開會,讓前金管會主委、國民黨立委曾銘宗砲轟「非常誇張、非常扯」,而國民黨立委賴士葆則表示準備修法,金管會主委未來不得參加政黨活動。不過,時代力量立委黃國昌翻出曾銘宗過往紀錄,打臉國民黨,並向顧立雄喊話,「錯誤示範不要學」。 顧立雄專業為司法,並無財經背景,宣佈接任金管會主委屢遭質疑;對此,顧立雄特別召開記者會,表示自己在接任前有先做功課,不僅去了解金管會業務,府院也有安排他上相關課程,許多從事金融工作的律師朋友也鼓勵他,金融產品的知識並非是衡量金管會主委做得好不好的依據,金融監理反而要與金融業保持一個手臂的距離,維持客觀性,釐清好球員與裁判的關係。 對於內閣人事,行政院長賴清德也強調,此次內閣改組原則為「用人唯才」,顧立雄在其司法生涯中,對於金融領域有豐富經驗,過去如賴英照、陳沖等通通都是具法律專業,而後在金融上也有傑出表現,「我個人非常期待顧立雄接任新位置後能興利除弊!」 不過,顧立雄19日卻受邀與各金融董坐至民進黨智庫開會,讓國民黨團痛批黨政不分,憂心金管會淪綠營附隨組織,研擬修法,未來金管會主委皆不得參加政黨活動。曾銘宗更批評顧立雄此舉「非常誇張、非常扯」,已經違反「金融監督管理委員會組織法」第10條規定,金管會應依法獨立行使職權。 對此,黃國昌指出,曾銘宗擔任金管會主委期間,曾於2013年10月2日、2015年7月22日到國民黨中央黨部進行專案報告,明顯參加黨政活動,「無論如何,曾銘宗的錯誤示範,顧立雄不應該學」。

 

 猶太人大智慧

  兩位猶太教的拉比在交談―—

  「智慧與金錢,哪一樣更重要?」

  「當然是智慧更重要。」

  「既然如此,有智慧的人為何要為富人做事呢?而富人卻不為有智慧的人做事?大家都看到,學者、哲學家老是在討好富人,而富人卻對有智慧的人露出狂態呢?」

  「這道理很簡單啊!有智慧的人知道金錢的價值,而富人卻不懂得智慧的重要呀!」

  拉比的說法不能說沒有道理,知道金錢的價值,才會去為富人做事,而不知道智慧的價值,才會在智者面前露出狂態。但笑話明顯的調侃意味又體現在哪裡呢?

  就體現在這個內在悖謬之上:

  有智慧的人既然知道金錢的價值,為何不能運用自己的智慧去獲得金錢呢?知道金錢的價值,但卻只會靠為富人作事而獲得報酬。這樣的智慧又有什麼用,又稱得上什麼智慧呢?

  相反,富人沒有學者之類的智慧,但他卻能駕馭金錢,卻有聚斂金錢的智慧,卻有通過金錢去役使有智慧的學者的智慧―—這才是真正的智慧。有了這種智慧,沒錢可以變成有錢,沒有「智慧」可以變成有「智慧」,這樣的智慧不是比金錢,同時也比「智慧」更重要嗎?

  兩千多年以來,猶太人屢屢作為精明、貪婪、吝嗇的人格化形象出現於文學、戲劇和其他民族的諺語之中。猶太人同錢似乎結下了不解之緣,某種程度上可以說猶太人與錢互為象徵。事實上,有關猶太人擁有巨額財富從而可以控制整個世界的經濟的說法,卻一直盛傳不衰!

  但猶太人除了金錢之外,在亡國流散於世界各地的兩千多年以來,其不被消滅,不被同化,還能建立新的國家,這在世界歷史上是絕無僅有的!

  這等優秀的民族,豈是只能以「金錢動物」來衡量?

  世界各國各民族中都不乏精明之人,這是毫無疑義的,雖則相互比較起來自然還有個程度的不同,但對精明本身的態度卻大不一樣。

  中國人不可謂不精明,能精明到發明「大智若愚」的程度,可以說精明已臻於極境,然而,正是從「大智」需要「若愚」可以反窺出在中國人的心態中,精明是一種適宜於在陰暗角落中生存的物種,中國人的典故中多的是「聰明反被聰明誤」的訓誡,共同反映出「精明」在中國文化心態中多多少少有點像個丑角,而猶太人則大大不同―—它是主角!

  猶太人不但極為欣賞和器重、推崇精明,而且是堂堂正正的欣賞、器重、推崇,就像他們對錢的心態一樣。在猶太人的心目中,精明似乎也是一種自在之物,精明可以「為精明而精明」的形式存在。這當然不是說,精明可以精明得沒有一點實效,而是指除了實效之外,其他的價值尺度一般難以用來衡量精明,精明不需要掩掩遮遮,精明可以堂而皇之拿上枱面,憑這種理性的思維,猶太人被列為優秀的民族就可當之無愧!

  猶太人熱中於賺錢,這是人所皆知的事!

  不同的是,猶太人對賺錢始終保持一種「平常心」,也就是始終把賺錢看作是一件極為平常、極為正常的事,既沒有對錢敬之如神,也沒有惡之如鬼,更沒有又想要錢又羞於碰錢,伸手拿錢之際眼睛卻故意飄向別處。

  錢乾乾淨淨、平平常常,賺錢堂堂正正、大大方方。以這樣的心境,猶太人賺錢時就出奇地隨意自在,理所當然。

  猶太格言―—世上最沉重的東西是什麼?囊空如洗的荷包是也。以及―—塞滿物品的袋子固然很重,囊空如洗的袋子更重。

  有關金錢方面的猶太格言和諺語,真是不勝枚舉—―

  ‧金錢乃人生大事也。
  ‧有錢未必美滿幸福,沒錢卻是百事悲哀。
  ‧錢、錢、錢。如果沒錢的話,我們就要活不下去。
  ‧錢、錢、錢—―《聖經》普照光明,金錢投以溫暖。
  ‧世上有三大要事:錢、錢、錢―—此言如何?
  ‧金錢十分重要―—錢無論怎麼骯髒,終究也是去污的肥皂。
  ‧金錢強而有力―—錢幣聲響,惡言即止。
  ‧金錢再多也不嫌重―—覺得荷包沉重難負者,未曾有之。
  ‧《塔木德》如是說―—軀體靠心,心靠荷包。
  ‧看不起錢的人,也會被錢拋棄。

  總之,錢是好東西,莫要擺出一副假道學面孔,嫌棄金錢骯髒,說它腐化人心使人墮落。其實比起金錢,人乃高高在上,豈可渝為因錢而墮落的懦弱者?

  本書以猶太人在世界各地流散逃難的長遠過程中,融合並吸收了其他民族的智慧精髓,用來開創自己的生存空間。以融合和實踐各民族優秀之智慧為基礎,猶太人在生存、處世、生活、財富、經商、談判、婚姻、教育、信仰、幽默等方面創造並發展成屬於自己獨特又非凡的猶太智慧。這就是猶太民族發展過程中最為偉大、最為神奇的力量。

 


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